精神的突围,心灵的救赎

精神的突围,心灵的救赎

作者：赵宁 李琳琳

来源：《青年文学家》2011年第03期

摘 要：多丽丝•莱辛的《金色笔记》和张洁的《方舟》虽创作于不同的时期，但两部作品都是关于女性主义的著作，而且都是在本国的具有转折性意义的女性主义文学的代表作品。本文探究的是《金》与《方舟》中的女性主义，主要分析两部作品中的情感矛盾，从而对两部作品进行比较。

关键词：金色笔记 方舟 情感矛盾 对比

作者简介：赵宁，女，生于1988年12月，籍贯：河北省涉县，单位：吉林大学文学院07级人文科学实验班（匡亚明班），学历：本科。

女权主义运动在西方一直方兴未艾，妇女逐渐从男性、家庭的藩篱中走出来。“文学史说明，60年代是妇女真正解放的十年[1]”。而“帮助促成年代的‘妇女解放’并受益于这个运动的女作家中, 莱辛是最突出的一个[2]”。多丽丝•莱辛，英国当代著名女作家，2007年以近88岁的高龄获得了诺贝尔文学奖。在20世纪前半叶的中国女性文学创作中，“人”的意识并没有进一步发展为明确的性别体认，而是被激烈的革命政治思潮彻底隔绝，而历史上从“人”到“女人”的观念上的进行突围的，正是从张洁《方舟》开始的。 一

《金色笔记》中的安娜与摩莉与《方舟》中的三个女人一样，都是离了婚的女性。在这点上，莱辛和张洁都在试图将离婚作为一种象征和标志，借用社会上对离婚女人的认识来表现女性所面临的生存困境。这种象征的选择，有利于表现主人公的矛盾性：一方面是在实际生活中，被排除于正常的社会生活之外，而另一方面，更易凸显心理的矛盾性与无奈感。但虽同为女性主义作品，《方舟》和《金》仍在很多方面存在着不同。

首先，就作品规模看，《金》要远远大于《方舟》。无论是种族主义、共产主义、女性主义，莱辛在《金》中都有自己的认识和评价。与其说《金》是女性主义的作品，不如说它是人类对命运反思。相比之下，《方舟》就要单薄得多。《方舟》只单纯描写三个离婚女人的生活。所以就思想性而言，《金》要远超过《方舟》达到的高度。

其次，在人物塑造上《金色笔记》和《方舟》分别刻画了两类不同的女性形象，突出表现出两类女性来自于不同方面的情感矛盾。

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就《金》而言，安娜和摩莉虽是离婚女性，但还拿自己当女人，有自己的事业和感情生活，她们的困惑来自于爱与性之间的矛盾。安娜以小说的版税为主要收入，摩莉则是一个演员。她们的生活宽裕，能自由地选择生活方式。从表面上看, 她们似乎实现了女性自由独立的理想。但实际上，无论是关于写作的黑色笔记，政治的红色笔记，爱情的黄色笔记，还是心理的蓝色笔记，都显示出安娜对现实生活的失望。安娜和摩莉之所以感到迷茫和混乱，是出自她们对自身，对男女两性关系甚至是对整个人类的反思。这种情感，不仅是女性而是整个人类所面临的困惑。特别是在20世纪的背景下，西方的没落在逼迫人类反思的同时，却并不给予答案，人们始终无法得到心灵上救赎。

《金》不是一部单纯的女性主义的作品，正如莱辛自己在1971年6月《金》再版序言中所说的那样她的创作动机是要写一部能够像托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》，司汤达《红与黑》那样全面描写时代精神和道德气候的作品。《金》的意义要远远超过女性主义的范畴，她为我们展示的精神世界是人类共同面临的困境。 二

而相对来说《方舟》就要单薄得多。《方舟》为我们展现了三个离婚女性的生活：梁倩导演的电影无法通过审查，荆华的论文受到“特约评论员” 的批判，柳泉在原单位遭受上司的“性骚扰”。这一切只因为她们是离婚的女人。张洁的笔下这三个女人以自己的事业为最大追求，特别是梁倩，连将对儿子的爱都转移到事业上，宁愿失去“做女人的乐趣”。女人中性化特征在《方舟》中表现地很明显，她们的生活中没有性，更没有爱。

《方舟》中的三个女性呈现的男性化特征和《金色笔记》的安娜和摩莉的自省意识不同。莱辛始终有意识的使用“性”，并成为安娜等人自我意识的一个重要方面，而张洁则表现的是一种无性的状态，女性以“中性化”来抵制社会中的大男子主义，而莱辛则以女性的视角来嘲弄男性主义，甚至于女性主义。

在男性形象的刻画上，无论是《金》中的迈克尔、理查，还是《方舟》中三个女人的丈夫，《方舟》和《金》都塑造了典型的把女人当性不当人的男人。但是《方舟》中的朱桢祥和《金》中的索尔•格林却和大多数男人不同。他们没有只把女人当做是发泄的工具，但是朱桢祥和索尔却有很大的不同。《方舟》中的朱桢祥虽同情柳泉，但他并没有真正理解女性；而索尔与安娜却从相互嘲讽走到惺惺相惜，他和安娜认同了人类悲剧性的命运，认为人都是推大石的西绪索斯。索尔不同于《方舟》中一闪而过的各种男性，他虽然出现在《金》的后半部分，但却是《金》中，唯一能理解安娜的人，因为他和安娜共同经历过失望和迷茫。所以，和朱桢祥不同，索尔是将自己和女人都看做是推大石的西绪索斯。 结语

莱辛虽多次声称自己并不是女权主义者，但从她的作品来看，特别是她的代表作品《金色笔记》，我们都不能否认其中女性主义的因素，但我们也必须承认《金色笔记》的气场和思想

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要远远高出于女性主义。而张洁的《方舟》是中国女性主义的代表作，张洁追求的男女平等，思想上虽不如莱辛《金色笔记》那样深邃和广阔，但对于中国现代社会而言，它有深刻的现实意义。她不仅揭露出女性在社会中的地位，更显示出两性生活中女性所处的位置。所以，在女性主义不断的发展的同时，我们希望人类能更好地解决自身的问题。 注释：

[1]罗德•霍顿等《美国文学思想背景》，房炜等译，人民文学出版社1991年版，第617页 [2]罗荷莲德•迈尔斯《女性的形式：妇女作家与小说的领域》，伦敦1990年版，第158页 参考文献：

[1]林树明，自由的限度—莱辛、张洁、王安忆比较，外国文学评论，1994（4）。 [2]向丽华，多丽丝•莱辛创作中的女性形象及其分类，船山文学，2007（2）。 [3]张友燕，“存在性”困境和“自由女性”—多丽丝•莱辛《金色笔记》，常熟理工学院学报，2005（01）。