敕勒歌教学设计

《敕勒歌》教学设计

一、歌曲导入：

播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。

师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北 国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 （课件中出

示标题）

二、作家作品常识：

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族 的主要族源。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如

《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。 三、朗读指导：

1 、播放示范朗读动画（听一遍）

2 、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）

音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢

师生共同朗读一遍。

3 、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）

4 、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍， 体会 诗歌的韵律。

5 、汇报朗读：找 3 人单独朗读，及时指导评价。 四、重点分析：

1 、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？ 中看到了什么？

（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍

及时板书）

从诗

师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫

及时板书）

师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？

生：很大、望不到边等

顺势 总结板书：辽阔无边

牛羊

风吹过来草低下头看见了许多牛羊

还能看到什么？

草怎么样？

茂盛 牛羊怎么样？ 肥壮 板书：茂盛肥壮

回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？

静态描写

草低、见牛羊呢？

动态描写 动静结合的写法

诗中有静有动， 形成了一种动静结合的美， 使诗显得有生气， 今后同学们在写作的过程中也

要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。

板书设计：

敕勒歌

苍苍

茫茫

（辽阔无边）

静

草低

见牛羊

（茂盛肥壮）

动

2 、“敕勒川，阴山下 ”一句有何作用？

交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

3 、“天似穹庐，笼盖四野 ”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？ 高地阔

辽阔无边

热爱家乡的情感

表现出草原牧民们对自

天

诗中将天空大地， 用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，

己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。

4 、诗中为什么不写人？是否无人？ 并非无人， “见牛羊 ”句暗示了人的存在

不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

5 、在浩瀚苍茫的自然背景下， 生机感、喜悦感、怡然自在感 五、当堂背诵

“风吹草低见牛羊 ”带给你怎样的感觉？

诗歌我们已经学完了， 现在给大家三分钟时间背诵诗歌，

同时请用心去感受诗中优美的景色。

学生自行背诵三分钟，然后分男、女生检查两遍

六、作业：

将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字

看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。

不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？

有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。

一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。

人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经 纠结怎会活得舒展？

看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。

人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。

梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，

才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。

人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听

时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香⋯⋯

如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，

看似短暂的一生，其间的色彩，波折，却是纷呈的，深不可测的，所以才有人拼尽一切阻隔，在路漫漫中，上下而求索。

不管平庸也好，风生水起也罢，其实谁的人生不是顶着风雨在前行，都在用平凡的身体支撑着一个看不见的灵魂？

有时候行到风不推身体也飘摇，雨不流泪水也湿过衣衫，而让我们始终坚持的除了一份信念：风雨总会过去，晴朗总会伴着彩虹挂在天边。

一定还有比信念还牢固的东西支撑着我们，那就是流动在心底的爱，一份拳拳之爱，或许卑微，却是我们执著存在这个世界上，可以跨越任何险阻的勇气、力量和最美丽的理由。

人生的途程积累了一定的距离，每个人都成了哲学家。因为生活会让我们慢慢懂得：低头是为了抬头，行走是为了更好地休憩，不阅尽沧桑怎会大度，没惯见成败怎会宠辱不惊，不历经

纠结怎会活得舒展？

看清才会原谅，有时的无动于衷，不是不屑，不是麻木，而是不值得。有时痛苦，不是怕失去，不是没得到，而是因为自私，不肯放手，不是自己的，也不想给。

人生到最后，有的人把自己活成了富翁，有的人却一无所有。

梭罗说：一个人富裕程度如何，要看他能放下多少东西。大千世界，我们总是想要的太多，以为自己得到的太少。是啊，一个贫穷的人怎么会轻易舍得抛下自己的所有呢？到了一定年龄，

才会明白一个人对物质生活的过多贪求，反而让自己的心灵变得愈加贫穷。

人生到了最后，其实活出的只是一个灵魂的高度，清风明月，花香草色，便是一袖山水，满目清澈。放下从前，放下过去，从容地走入当下，和自己的内心交流，和自己的灵魂对话，听

时光走过的声音，嗅闻它御风而过的芳香⋯⋯

如果兜兜转转了大半个人生的你，此刻依然觉得自己很贫穷，那么愿一无所有的你，