作文范文之评价颜真卿作文

篇一：关于书法的作文】

沉醉在翰墨流香的世界里 133100 吉林图们六中 袁铭 当清晨的第一 缕斜阳射出光芒，铺开一张宣纸，研好一砚新墨，带着一份激情， 我，走进了这翰墨流香的书法世界，这样的时刻，真好。 所有的字 体中，我钟爱颜体。记得我最先学的便是颜真卿的《多宝塔碑》。 他的字，是有风骨的

，兼具 “行到水穷处，坐看云起时 ”的潇洒闲散与 “星汉灿烂，若出其 里”的深沉开阔。楷字像人伫立，草字像人奔跑。我爱上了颜真卿的 楷字，走起来横平竖直，大气磅礴，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽而 气势足，骨力劲道而气概凛然。临摹颜真卿的作品让我感到了心胸 开阔，每一笔精到极致，而后埋锋而下，不留一丝尖锐，每一笔都 富有生机，提顿之间尽显沧桑。这让我联想到了李白的名句： “君不 见黄河之水天上来，奔流到海不复同。 ”每每饱蘸浓墨，悬腕握笔， 我胸巾都豪气万丈。 我最爱用楷书写 “痴”字。 “痴”字有万般解释。 我钟爱这字的深度，迷到深处便成了痴。我最擅长用 “连丝 ”来表现

一个字的内涵，下笔要轻，也要自然，这便是 “连丝 ”的精髓。笔尖 运行之处要有包罗万象、生生不息的跳跃感，这也是 “痴 ”字的真谛。 爱一件事，爱到如痴如醉，该是 多么美好的一件事啊！王羲之为写一个 “之”字染黑了一池清水，那 是何等执着的境界！ 我爱这世界，爱这馨香美丽的翰墨世界。书法， 这经历千年历史考验的一个使者，翩然舞在这人世间，它穿越千古 的尘埃，浸润万里文化长河，倩影摇曳，墨影流香。每次提笔，心 中都积蓄着万千情感，唯有将胸中郁结之气尽情挥洒于纸上，才能 穿越时空的阻隔，与历史上的书法大家进行心灵的对谈。岁月沉沉 流走，逝去了纸张的柔软，留下了淡淡的墨香。书法，将我的心灵 冲洗得一尘不染。我的灵魂中铭刻下了中华最灿烂的文化之一 —— 书法。

【篇二：颜真卿】

如玉真诚 卿之正气

颜真卿为琅琊颜氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者， 著有《颜氏家训》。颜真卿三岁时丧父，母亲殷氏亲自教育他。颜 真卿长大后，学问渊博，擅长写文章，侍奉母亲非常孝顺。由于颜 母格外重视孩子的品德，因而在做学问和做人方面，颜真卿都是凛 然气节，正气浩然，所以民间关于颜真卿的故事都是充满了正能量。 造福民众 颜真卿掌管太庙的事务，说祭器没有整治，元载认为他诽谤朝廷， 降为峡州别驾，后改任吉州司马；大历三年（公元 768

年）四月， 改任抚州、湖州二州任刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾 苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞、支港横溢、 淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌 长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他， 将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。

改善风俗 颜真卿作抚州刺史的时候，县里有个叫杨志坚的人，酷爱学习可是 家里贫困，同乡人不了解他。他的妻子因为钱财的供给太少，向他 要休书离婚。

杨志坚写了一首诗送给她说： “当年立志早从师，今日翻成鬓有丝。 落托自知求事晚，蹉跎甘道出身迟。金钗任意撩新发，鸾镜从他别 画眉。此去便同行路客，相逢即是下山时。 ”他的妻子拿著诗，到州 里去办理官府的公文，以便改嫁。

颜真卿在评判的公文上说： “杨志坚很早就钻研儒家学说，很有作诗 的名声，心里虽然羡慕高高地考中科举，自身却没有享受到一点俸 禄。他愚昧的妻子看他始终没有考中功名，竟然不想再和他一起生 活下去，不愿意象郤缺的妻子，帮助丈夫成就事业；只想学朱买臣 的女人，讨厌并抛弃自己的丈夫。给家乡带来耻辱，败坏了道德教 化，如果不给以惩罚警诫，怎么能制止这类轻浮的行为呢？妇人应 当打二十板子，任凭她去改嫁。

对杨志坚秀才，颜真卿资助他粮食布匹，让他随着军队暂时担任职 务。 ”四面八方远近的人们听说了这件事，没有不心悦诚服的。从此 江表一带的女人，没有敢抛弃自己的丈夫的了。 行书天下

《祭侄文稿》又称《祭侄季明文》，被元人鲜于枢誉为 “天下行书第 —” 二 ”。

安史之乱时，颜真卿的堂兄颜杲卿任常山郡太守，叛军进逼，颜季 明是颜杲卿第三子，颜真卿堂侄，在其父揭旗反正，与颜真卿共同 声讨安禄山叛乱时，由他往返于常山、平

原之间传递消息，使两郡联结，形成犄角之势，齐心效忠王室，抵 抗叛军。但太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与颜季明先后 罹难，所以文中说 “贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆 ”。 事后颜真卿派长侄泉明前往善后，仅得杲卿一足、季明头骨，乃有 《祭侄文稿》之作。则鲁公在援笔作文之际，抚今追昔，萦纡忿激， 血泪交进，悲愤交加，情不能自禁。颜真卿此文，正义凛凛，有不 忍卒读之感。 鲁公一门忠烈，生平大节凛然，精神气节之反应于翰墨，《祭侄文 稿》最为论书者所乐举。通篇使用一管微秃之笔，以圆健笔法，有 若流转之篆籀，自首至尾，虽因墨枯再蘸墨，墨色因停顿起始，黑 灰浓枯，多所变化，然前后一气呵成。 颜真卿是唐代著名的书法家，大名鼎鼎，自成一派，尤其擅长楷书。 但他除了是一个书法家之外，更是一个忠贞爱国之士。他们家门风 严正，有着强烈的使命感、责任感，历代名人辈出，多数都能做到 爱国爱民，如和田玉之高洁，声名远播，玉音缭绕，绵延千载。

【篇三：谈谈颜真卿《祭侄文稿》的艺术特色】

谈颜真卿《祭侄文稿》的艺术特色 唐代大书法家颜真卿的行书代表作《祭侄文稿》 , 简称《祭侄稿》 ,也 称《祭侄季明文稿》、《颜鲁公书祭侄稿》 ,是颜真卿 50 岁时写的 , 距今已有 1250 年了。在中国书法史上 ,王羲之的《兰亭序》排天下 第一行书 ,颜真卿的《祭侄稿》为天下第二行书 《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，为中国书法史上三大行书书 法帖之一，号称 “天下第二行书 ”，系中华十大传世名帖之一。 唐玄宗天宝十二载（公元 753 年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平 原（今山东德州）太守。 天宝十四载（公元 755 年），安禄山、史 思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。一时河北诸 郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛被推为义军首 领。

时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明 与真卿联系，联合反叛。颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、 镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。一时形势好转。 颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。不料路经太 原时为太原节度使王承业截留。王想冒功，拥兵不救。

安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。颜杲卿孤军奋战，苦战三 日，粮尽矢绝，城破被俘。颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余 人。颜杲卿被押解至洛阳，英勇不屈，先被断一足，凌迟处死。直 到乾元元年（公元 758 年）五月，颜杲卿才被朝廷追赠太子太保， 溢“忠节”。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长 子颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸 —— 只得到季明头部和 杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文 草稿。

因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随 书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个中国书 法史上都是不多见的。可以说，《祭侄文稿》是极具史料价值和艺 术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。 《祭侄文稿》作为颜书著名的 “三稿（另二稿《争坐位稿》，《告伯父文稿》）之一，曾收入宋、 明、清诸代从刻本中，历代效仿者不绝，褒赞不断。

祭侄文稿又称祭侄季明文稿，颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情 不自禁，一气呵成此稿。颜真卿 50 岁时书。计 25 行，共 230 字。 这件作品原不是作为书法 作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多， 时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔 势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。这篇文稿追叙了 常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗， 以致 “父陷子死，巢倾卵覆 ”、取义成仁之事。季明为杲卿第三子， 真卿堂侄。其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平 原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。其后常山郡失陷， 季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚， 声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。 这一墨法的艺术效果与颜真卿当时撕心裂肺的悲恸情感恰好达到了 高度的和谐一致。此稿渴笔较多，且墨色浓重而枯涩。这与颜真卿 书写时所使用的工具 （短而秃的硬毫或兼毫笔、浓墨、麻纸 ）有关。而 此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行 笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草有很大的益处。

圆转遒劲的篆籀笔法。此稿厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处 筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔 狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一 泻千里。即以圆笔中锋为主，藏锋出之。 开张自然的结体章法。字 与字上牵下连，似断还连，或萦带娴熟，或断笔狠重；或细筋盘行， 或铺毫直下，可谓跌宕多姿，奇趣横生。集结处不拥挤，疏朗处不 空乏，可谓疏可走马，密不透风，深得 “计白当黑 ”之意趣。此稿一 反 “二王 ”茂密瘦长、秀逸妩媚的风格，变为宽绰、自然疏朗的结体， 点画外拓，弧形相向，顾盼呼应，形散而神敛。字间行气，随情而 变，不计工拙，无意尤佳，圈点涂改随处可见。行笔忽慢忽快，时 疾时徐，欲行复止。行与行之间，则左冲右突，欹正相生，或纽结 粘连，或戛然而断，一任真性挥洒。尤为精彩的是末尾几行，由行 变草，迅疾奔放，一泻而下，大有江河决堤的磅礴气势。 渴涩生动 的墨法。此稿渴笔较多，且墨色浓重而枯涩。这与颜真卿书写时所 使用的工具 （短而秃的硬毫或兼毫笔、浓墨、麻纸 ）有关。这一墨法的 艺术效果与颜真卿当时撕心裂肺的悲恸情感恰好达到了高度的和谐 一致。而此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能

让 人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。 这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已 难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得 凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得 自然之妙。通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩 抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。元代张敬晏题跋云： “以 为告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端，终为绳约； 书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手 心两忘，真妙见于此也。 ”元鲜于枢在《书跋》中称： “唐太师鲁公 颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下第二行书。 ”此评为历代书家公认。 原迹现藏台湾故宫博物院。