为什么有人说假悟空（六耳猕猴）是孙悟空变得？是孙悟空自编自导自演，演了一场闹剧？

发布网友 发布时间：2022-04-24 01:52

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热心网友 时间：2023-10-20 02:31

《西游记》中真假悟空是取经路上的小插曲，是孙悟空忍不住被唐僧责罚与冤枉，自编自演的一出戏？为什么会这样说呢？我们来看看如下的分析。

西行队伍里边刚开始孙悟空是和唐僧不和的，孙悟空本性正直刚烈，遇见恶人歹事就想管一管，但是次次下手太重，误伤他人性命。由此在唐僧心里就有“泼猴”一说，唐僧是什么人啊？皈依佛门心头软，遇事都想着去心理感化而不是孙悟空一样武力解决，由此这是两个人最大的矛盾，而他又不分邪正，没有火眼金睛，管孙悟空靠着念紧箍咒让他头疼欲裂。多少孙悟空都对他有点愤恨。这是孙悟空设假悟空的最根本原因。

我们可以想一想，为什么真假悟空托塔李天王玉帝就连观音菩萨都分辨不出来？孙悟空可以变出好多猴子，变出一个自己不费事，因为真假悟空，真真假假其实都是他自己，所以众神仙都没发现。其中有人说谛听听出来了真假，但他也只是摇摇头不做声，因为无论是孙悟空还是佛祖都是比他厉害许多的大人物，即使看出来了，也摇头作罢。后来终于闹到了天庭去了，如来佛祖当然知道这是怎么回事。

孙悟空来佛祖跟前，让分个邪正，这就有东西在里边了，因为他让别人看是说分个真假，他自然明白佛祖了解他的用意，说白了就是他来佛祖面前矫情来了。佛祖这是变出了金钵把“假悟空”照了出来，如来佛祖法力高强变出什么东西来轻而易举，自然随手变出个“六耳猕猴”，后来佛祖说让他回去护送唐僧，孙悟空这可就有机会说道说道了，说自己好好护唐僧反而被冤枉，真的忍不住了，矫情说自己不想回去了，而佛祖怎么说，他说这是本该经历的磨难，人不可有二心，有了二心自然难事重重，西天取经修成正果以后自然好处少不了他的。

佛祖对于他的来意心知肚明，但为什么没有当场戳穿他呢？我们都知道佛祖设的这个大局，西天取经传播佛教进东土，事情未成，要用到孙悟空，自然要给他留个面子。

孙悟空后来一看既然佛祖都这样说了，自己也没理由继续闹了，也就罢了，毕竟事成之后自己免了被压在五行山下的处罚并且还能有官封，自然更加诚心地护送唐僧。

热心网友 时间：2023-10-20 02:32

第一，如果六儿猕猴是真的，通臂猿猴和赤尻马猴都在花果山出现过，六儿猕猴以前生活在哪里？第二，如果假悟空真的是六耳猕猴变的，他能够和孙悟空打成平手，这么大的本事哪儿学来的？
如果根本没有六耳猕猴，如来为什么要杜撰一个故事出来呢？
有三个铁证证明，六耳猕猴就是孙悟空的二心，是另一个真实的孙悟空，或者说是孙悟空的另一个真实的自我，是他内心的一种人格*而来的。

除了如来之外，所有大神都不知道什么六儿猕猴，就连地藏菩萨的神兽谛听也查不出来，它不敢明说，并不是害怕地府没人能收拾六耳猕猴，而是知道这个问题很棘手，只有如来才有办法解决，所以就顺手把锅甩给了佛祖。也就是说，只有如来知道六耳猕猴到底是什么，也就由着他杜撰了。
铁证一，在学艺之初，孙悟空也曾跟菩提祖师说过，世间并无六耳猕猴。《西游记》第二回：“孙悟空道：‘此间并无六耳，只有弟子一人，就请*大发慈悲，传我长生不老之道！”谛听之所以说自己不好说破，其实是怕如果把*说出来，孙悟空就下不了台，再也无法回到取经队伍之中了，那取经事业将会半途而废，这个后果是自己无法承担的，就连地藏菩萨也担当不起。

其次，世间只有三个紧禁金箍儿，只有三篇一一对应的咒语，也就是说，紧箍儿咒有且仅有一个，观音菩萨已经把它戴在了孙悟空的头上，怎么可能再多冒出来一个呢？金箍棒也是同样的道理。《西游记》五十八回：“菩萨念起金箍儿咒，两个悟空一齐喊疼，都抱着头，满地打滚，口中直叫：‘莫念莫念！’”
如果真的有六耳猕猴，善于他心通，知道孙悟空在想什么，模仿和反应也是需要时间的，他们的行动不可能同步。所以，只有一种可能，那就是六耳猕猴就是孙悟空，是他的一个分身，跟他真人一模一样，只是价值观不同，内心的想法不同。

再次，其实如来在未见到六耳猕猴之前，已经说出了*，《西游记》五十八回：“两个悟空拉拉扯扯，且行且斗，一路来到了灵山，如来正在为大众讲经。诵读之际，降下天花，就离开座位对众人说：‘你等都是一心之人，且看二心竟斗而来”。
答案就近在咫尺，如来已经说了，六耳猕猴就是孙悟空的二心。他后面只所以编出那一套来，也是为了顾全大局，是为了帮孙悟空圆谎。因为唐僧取经需要孙悟空，取经队伍离不开孙悟空，他这么做也完全是为了把孙悟空争取到自己这边来。

热心网友 时间：2023-10-20 02:31

《西游记》中真假悟空是取经路上的小插曲，是孙悟空忍不住被唐僧责罚与冤枉，自编自演的一出戏？为什么会这样说呢？我们来看看如下的分析。

西行队伍里边刚开始孙悟空是和唐僧不和的，孙悟空本性正直刚烈，遇见恶人歹事就想管一管，但是次次下手太重，误伤他人性命。由此在唐僧心里就有“泼猴”一说，唐僧是什么人啊？皈依佛门心头软，遇事都想着去心理感化而不是孙悟空一样武力解决，由此这是两个人最大的矛盾，而他又不分邪正，没有火眼金睛，管孙悟空靠着念紧箍咒让他头疼欲裂。多少孙悟空都对他有点愤恨。这是孙悟空设假悟空的最根本原因。

我们可以想一想，为什么真假悟空托塔李天王玉帝就连观音菩萨都分辨不出来？孙悟空可以变出好多猴子，变出一个自己不费事，因为真假悟空，真真假假其实都是他自己，所以众神仙都没发现。其中有人说谛听听出来了真假，但他也只是摇摇头不做声，因为无论是孙悟空还是佛祖都是比他厉害许多的大人物，即使看出来了，也摇头作罢。后来终于闹到了天庭去了，如来佛祖当然知道这是怎么回事。

孙悟空来佛祖跟前，让分个邪正，这就有东西在里边了，因为他让别人看是说分个真假，他自然明白佛祖了解他的用意，说白了就是他来佛祖面前矫情来了。佛祖这是变出了金钵把“假悟空”照了出来，如来佛祖法力高强变出什么东西来轻而易举，自然随手变出个“六耳猕猴”，后来佛祖说让他回去护送唐僧，孙悟空这可就有机会说道说道了，说自己好好护唐僧反而被冤枉，真的忍不住了，矫情说自己不想回去了，而佛祖怎么说，他说这是本该经历的磨难，人不可有二心，有了二心自然难事重重，西天取经修成正果以后自然好处少不了他的。

佛祖对于他的来意心知肚明，但为什么没有当场戳穿他呢？我们都知道佛祖设的这个大局，西天取经传播佛教进东土，事情未成，要用到孙悟空，自然要给他留个面子。

孙悟空后来一看既然佛祖都这样说了，自己也没理由继续闹了，也就罢了，毕竟事成之后自己免了被压在五行山下的处罚并且还能有官封，自然更加诚心地护送唐僧。

热心网友 时间：2023-10-20 02:32

第一，如果六儿猕猴是真的，通臂猿猴和赤尻马猴都在花果山出现过，六儿猕猴以前生活在哪里？第二，如果假悟空真的是六耳猕猴变的，他能够和孙悟空打成平手，这么大的本事哪儿学来的？
如果根本没有六耳猕猴，如来为什么要杜撰一个故事出来呢？
有三个铁证证明，六耳猕猴就是孙悟空的二心，是另一个真实的孙悟空，或者说是孙悟空的另一个真实的自我，是他内心的一种人格*而来的。

除了如来之外，所有大神都不知道什么六儿猕猴，就连地藏菩萨的神兽谛听也查不出来，它不敢明说，并不是害怕地府没人能收拾六耳猕猴，而是知道这个问题很棘手，只有如来才有办法解决，所以就顺手把锅甩给了佛祖。也就是说，只有如来知道六耳猕猴到底是什么，也就由着他杜撰了。
铁证一，在学艺之初，孙悟空也曾跟菩提祖师说过，世间并无六耳猕猴。《西游记》第二回：“孙悟空道：‘此间并无六耳，只有弟子一人，就请*大发慈悲，传我长生不老之道！”谛听之所以说自己不好说破，其实是怕如果把*说出来，孙悟空就下不了台，再也无法回到取经队伍之中了，那取经事业将会半途而废，这个后果是自己无法承担的，就连地藏菩萨也担当不起。

其次，世间只有三个紧禁金箍儿，只有三篇一一对应的咒语，也就是说，紧箍儿咒有且仅有一个，观音菩萨已经把它戴在了孙悟空的头上，怎么可能再多冒出来一个呢？金箍棒也是同样的道理。《西游记》五十八回：“菩萨念起金箍儿咒，两个悟空一齐喊疼，都抱着头，满地打滚，口中直叫：‘莫念莫念！’”
如果真的有六耳猕猴，善于他心通，知道孙悟空在想什么，模仿和反应也是需要时间的，他们的行动不可能同步。所以，只有一种可能，那就是六耳猕猴就是孙悟空，是他的一个分身，跟他真人一模一样，只是价值观不同，内心的想法不同。

再次，其实如来在未见到六耳猕猴之前，已经说出了*，《西游记》五十八回：“两个悟空拉拉扯扯，且行且斗，一路来到了灵山，如来正在为大众讲经。诵读之际，降下天花，就离开座位对众人说：‘你等都是一心之人，且看二心竟斗而来”。
答案就近在咫尺，如来已经说了，六耳猕猴就是孙悟空的二心。他后面只所以编出那一套来，也是为了顾全大局，是为了帮孙悟空圆谎。因为唐僧取经需要孙悟空，取经队伍离不开孙悟空，他这么做也完全是为了把孙悟空争取到自己这边来。

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《西游记》中真假悟空是取经路上的小插曲，是孙悟空忍不住被唐僧责罚与冤枉，自编自演的一出戏？为什么会这样说呢？我们来看看如下的分析。

西行队伍里边刚开始孙悟空是和唐僧不和的，孙悟空本性正直刚烈，遇见恶人歹事就想管一管，但是次次下手太重，误伤他人性命。由此在唐僧心里就有“泼猴”一说，唐僧是什么人啊？皈依佛门心头软，遇事都想着去心理感化而不是孙悟空一样武力解决，由此这是两个人最大的矛盾，而他又不分邪正，没有火眼金睛，管孙悟空靠着念紧箍咒让他头疼欲裂。多少孙悟空都对他有点愤恨。这是孙悟空设假悟空的最根本原因。

我们可以想一想，为什么真假悟空托塔李天王玉帝就连观音菩萨都分辨不出来？孙悟空可以变出好多猴子，变出一个自己不费事，因为真假悟空，真真假假其实都是他自己，所以众神仙都没发现。其中有人说谛听听出来了真假，但他也只是摇摇头不做声，因为无论是孙悟空还是佛祖都是比他厉害许多的大人物，即使看出来了，也摇头作罢。后来终于闹到了天庭去了，如来佛祖当然知道这是怎么回事。

孙悟空来佛祖跟前，让分个邪正，这就有东西在里边了，因为他让别人看是说分个真假，他自然明白佛祖了解他的用意，说白了就是他来佛祖面前矫情来了。佛祖这是变出了金钵把“假悟空”照了出来，如来佛祖法力高强变出什么东西来轻而易举，自然随手变出个“六耳猕猴”，后来佛祖说让他回去护送唐僧，孙悟空这可就有机会说道说道了，说自己好好护唐僧反而被冤枉，真的忍不住了，矫情说自己不想回去了，而佛祖怎么说，他说这是本该经历的磨难，人不可有二心，有了二心自然难事重重，西天取经修成正果以后自然好处少不了他的。

佛祖对于他的来意心知肚明，但为什么没有当场戳穿他呢？我们都知道佛祖设的这个大局，西天取经传播佛教进东土，事情未成，要用到孙悟空，自然要给他留个面子。

孙悟空后来一看既然佛祖都这样说了，自己也没理由继续闹了，也就罢了，毕竟事成之后自己免了被压在五行山下的处罚并且还能有官封，自然更加诚心地护送唐僧。

热心网友 时间：2023-10-20 02:32

第一，如果六儿猕猴是真的，通臂猿猴和赤尻马猴都在花果山出现过，六儿猕猴以前生活在哪里？第二，如果假悟空真的是六耳猕猴变的，他能够和孙悟空打成平手，这么大的本事哪儿学来的？
如果根本没有六耳猕猴，如来为什么要杜撰一个故事出来呢？
有三个铁证证明，六耳猕猴就是孙悟空的二心，是另一个真实的孙悟空，或者说是孙悟空的另一个真实的自我，是他内心的一种人格*而来的。

除了如来之外，所有大神都不知道什么六儿猕猴，就连地藏菩萨的神兽谛听也查不出来，它不敢明说，并不是害怕地府没人能收拾六耳猕猴，而是知道这个问题很棘手，只有如来才有办法解决，所以就顺手把锅甩给了佛祖。也就是说，只有如来知道六耳猕猴到底是什么，也就由着他杜撰了。
铁证一，在学艺之初，孙悟空也曾跟菩提祖师说过，世间并无六耳猕猴。《西游记》第二回：“孙悟空道：‘此间并无六耳，只有弟子一人，就请*大发慈悲，传我长生不老之道！”谛听之所以说自己不好说破，其实是怕如果把*说出来，孙悟空就下不了台，再也无法回到取经队伍之中了，那取经事业将会半途而废，这个后果是自己无法承担的，就连地藏菩萨也担当不起。

其次，世间只有三个紧禁金箍儿，只有三篇一一对应的咒语，也就是说，紧箍儿咒有且仅有一个，观音菩萨已经把它戴在了孙悟空的头上，怎么可能再多冒出来一个呢？金箍棒也是同样的道理。《西游记》五十八回：“菩萨念起金箍儿咒，两个悟空一齐喊疼，都抱着头，满地打滚，口中直叫：‘莫念莫念！’”
如果真的有六耳猕猴，善于他心通，知道孙悟空在想什么，模仿和反应也是需要时间的，他们的行动不可能同步。所以，只有一种可能，那就是六耳猕猴就是孙悟空，是他的一个分身，跟他真人一模一样，只是价值观不同，内心的想法不同。

再次，其实如来在未见到六耳猕猴之前，已经说出了*，《西游记》五十八回：“两个悟空拉拉扯扯，且行且斗，一路来到了灵山，如来正在为大众讲经。诵读之际，降下天花，就离开座位对众人说：‘你等都是一心之人，且看二心竟斗而来”。
答案就近在咫尺，如来已经说了，六耳猕猴就是孙悟空的二心。他后面只所以编出那一套来，也是为了顾全大局，是为了帮孙悟空圆谎。因为唐僧取经需要孙悟空，取经队伍离不开孙悟空，他这么做也完全是为了把孙悟空争取到自己这边来。