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学佛人过午不食应注意什么?

发布网友 发布时间:2022-03-18 13:51

我来回答

10个回答

懂视网 时间:2022-03-18 18:12

过午不食法的正确做法:

1.一日二餐:早餐吃好,午餐吃饱,不用担心吃的太多,以饱为原则。

2.午后禁食:吃过午餐2-3小时后就不要进食,但可以喝水,咖啡,茶,及低热量的饮料。

3.过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。

4.过午不食法是一种减肥方法,不适宜低血糖,低血压病人和年龄太大者。

总结

1.早餐吃好,午餐吃饱。

2.吃过午餐2-3小时后就不要进食。

3.过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。

4.过午不食法是一种减肥方法。


热心网友 时间:2022-03-18 15:20

建议多看“慧律法师”的讲座,教学等。身体健康与修行一样重要。但修行注重修心,不要执着在事相表面。不懂*心性,那么做这样的事相是成效不大的,就连明心见性的广钦老和尚都不主将执着于过午不食。

热心网友 时间:2022-03-18 16:38

你当自己是唐僧吗?
饭还是要吃的,慢慢来,觉悟不是一天两天一蹴而就的,潜能被发掘的时候,大山都可以移开

热心网友 时间:2022-03-18 18:13

持之以恒、一暴十寒、锲而不舍、水滴石穿、囊荧映雪、专心致志,不耻下问,一丝不苟,精益求精,笃学好古,学而不厌,三心二意,不求甚解,一知半解,马马虎虎,执迷不悟 ,勤勤恳恳,任劳任怨,锲而不舍,老骥伏枥 塞翁失马,随波逐流 坐以待毙

热心网友 时间:2022-03-18 20:04

非常赞叹楼主的道心。
其实,过午不食,对于人的健康是非常有利的,但一般人由于妄想多,能量消耗大,加上现在生活节奏快,两餐的能量供应显得少了些,所以,你如果想过午不食,首先要看看自己的生活与心灵的现状是否适合。如果你现在心比较清净,工作也相对轻松,可以选择八关斋戒的修持方法,保持过午不食;否则,最好暂不持午。
如果你道心坚决,又具备正知正见,知道“斋戒”主要是心戒,平常就心在道中,心地清净,那么,完全可以像修行过多年的人一样过午不食。
一旦你开始持午,一定要注意保证正常的营养供给,以身心的舒适为原则,循序渐进,得到法喜之后,你便可以终身过午不食了。
每个人修行的因缘不同,修行的方法也可不同,但都须如《楞严经》中所说的,“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学”。学佛的原则,即如此。
祝师兄早成佛道。

热心网友 时间:2022-03-18 22:12

非常赞叹楼主的道心。
其实,过午不食,对于人的健康是非常有利的,但一般人由于妄想多,能量消耗大,加上现在生活节奏快,两餐的能量供应显得少了些,所以,你如果想过午不食,首先要看看自己的生活与心灵的现状是否适合。如果你现在心比较清净,工作也相对轻松,可以选择八关斋戒的修持方法,保持过午不食;否则,最好暂不持午。
如果你道心坚决,又具备正知正见,知道“斋戒”主要是心戒,平常就心在道中,心地清净,那么,完全可以像修行过多年的人一样过午不食。
一旦你开始持午,一定要注意保证正常的营养供给,以身心的舒适为原则,循序渐进,得到法喜之后,你便可以终身过午不食了。
每个人修行的因缘不同,修行的方法也可不同,但都须如《楞严经》中所说的,“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学”。学佛的原则,即如此。
祝师兄早成佛道!

热心网友 时间:2022-03-19 00:37

建议不要这样

热心网友 时间:2022-03-19 03:18

热心网友 时间:2022-03-19 06:16

南无阿弥陀佛,随缘就好,南无阿弥陀佛!

热心网友 时间:2022-03-19 09:31

应该注意你是不是学偏了。

每个修法,都有自己特定的前提和条件。不管不顾就乱来,是胡闹。

如果胃肠里有食物,不容易得定。

所以为了修行,有了过午不食。

但是前提,是不工作的,不生产的,乞食制度之下,什么都不做了,饭也不吃了,只一心做功夫。

而乞食在中国地区不认为是殊胜和庄严的做法,

为了维护僧宝的威仪庄严,戒律随着本土的文化和风俗不同而变化——随方毗尼

中国的比丘是不乞食的。有了丛林制度以来,自给自足,自己生产。

所以寺院有了菜园,班首*里也有了一职——菜头。

因为中国僧人要从事生产劳作,要出坡——就是下地干活。

所以晚饭不能不吃,称之为药石。不是吃饭,是吃药,治饿病的药。

到了打七的时候,夜里还会加一顿包子。

所以,根据具体的情况,来选择不同的修法,是对自己负责,也是对三宝负责……

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

学佛修行的事儿,总不能比养马还含糊吧?!

转载自公众号:嘉言嘉话

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